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    永仁县民族文化资源保护与传承及民族文化资源向公共文化资源转化调研报告    
[ 日期:2015/6/23 来源:本站原创 点击:5037 评论:0 ]

       民族文化是各族人民千百年来的社会历史的实践中不断沉淀、积累、筛选、创新的宝贵财富。在国家西部大开发的系统工程中,民族文化及民族生态的开发、保护、传承具有重要的战略意义。对永仁县来说,许多民族文化资源在现代市场经济的冲击下,正在成几何数的消失,而这些民族文化资源都具有不可再生性,因此在开发民族文化资源的同时,关键要做好民族文化的保护和传承,否则,永仁的民族文化资源将会消失得很快,且失去独具的特色。有的学者提出民族文化保护就是开发。因地制宜,使永仁的民族文化资源保护好、传承好,民族文化资源也就得到了较好的开发。永仁县对省级非物质文化遗产项目“苴却砚制作技艺”和“宜就器乐”进行品牌打造,现将情况汇报如下:

  • 苴却砚制作技艺

(一)保护项目

“苴却珍砚文房瑰宝,温润莹洁瀚墨生辉。”这是原全国人大常委会委员长乔石同志对苴却砚的高度评价。据史书记载,中国制砚始于西汉,永仁苴却砚有史料记载时是咸丰年间。苴却砚石质最为上品,它集中国四大名砚的优点于一身既有“眼”、“标”、“青花”、“水纹”、“眉子”、“金线”和“银线”,具有发墨滋润,存墨不腐,耐磨益毫的奇特功效,完全可以跟中国四大名砚相媲美。苴却砚源于苴却(古时永仁县城)而得名。据史料记载,咸丰年间,苴却街已有人取石制砚,至同治、光绪年间比较兴盛。在宣统元年(1909年)永仁代表性艺人寸秉信制作的三方砚在巴拿马国际博览会上曾获大奖,但由于缺少宣传,使这一宝砚仍是锁在深山鲜为人知,直到现在苴却砚还没有得到国民和世人的共识。80年代以来,四川攀枝花市对苴却砚有了一定的开发,创办了中国攀枝花市苴却砚厂,以罗春明、罗润先、罗伟先三兄弟为代表的罗氏艺术与端、徽、苏派、齐辉,其精品之作于1995年被联合国教科文组织授予一级民间艺术家的称号。苴却砚被北京著名书法家方毅誉为“砚中珍品”,董寿平题词为“砚中瑰宝”,黄胄题词为“美石妙品”,1995年乔石委员长出访日本、韩国以苴却砚为国礼,分赠两国首脑。

苴却砚取材于国内罕见的具有特殊结构的绢云母角岩,人们称它为苴却石,是地壳运动、岩浆活动、火山和沉积作用下形成奇特的具有丰富多彩的天然色泽纹理的优质石品。为砚雕艺术的发挥增加了更广阔的天地,但石品的变化复杂而无规律,可遇而不可求,如何因才施艺,全凭砚雕大师充分发挥自己的聪明才智、想像力以及艺术天赋。

苴却石集“标”、“眼”、“青花”、“水纹”、“眉子”、“金线”、“银线”于一身,使其工艺价值倍增,是一种国内罕见的宝石。成为人工雕琢艺术精品的上选材料而备受古人和今人的青睐。 

随着人们不同时代的认识观和审美观赋予了苴却砚时代的烙印,每一方砚中可引申出背后的故事,研读出砚中深涵的寓意。

在高科技的冲击下,电脑的普及率逐渐在提高,用笔写字的人越来越少,特别是写毛笔字的人越来越少,对砚的需求量越来越少,直接影响苴却砚的销量。由于销量小,效益低,加之苴却砚的雕琢工艺细腻,质量要求高,做雕琢师劳累、辛苦,拜师学艺者不多,苴却砚制作工艺后继乏人。

(二)保护项目的总体目标

1、开展保护性调查工作。通过调查基本摸清永仁县境内苴却砚雕刻师的分布情况、传承情况,并建立雕刻艺人的个人详细资料档案;基本摸清和掌握雕刻艺人的雕刻技艺和传承特点,利用现代化手段对苴却砚的开发传承进行有效的保护,建立完善的资料档案。

2、成立科研所、传习所及永仁县苴却砚协会,举办传承培训班等活动。营造一个良好的氛围,促使更多的人参与到苴却砚的收藏与开发中来,培养更多的年轻雕刻师。

3、建立健全文化馆对“苴却砚制作技艺”的管理和保护机制。做到有档案、有专人管理、有培训、有计划、有落实的保护机制。

4、开展科研及理论研讨工作,提供科学的开采方法及有审美理念的创作思维。

5、把雕刻大师、绘画大师及收藏者当做我们的朋友经常走访看望,提高他们的社会地位及知名度。

(三)组织机构

为确实推进苴却砚保护项目的实施,明确项目保护责任,经研究决定,成立苴却砚保护项目领导小组。永仁县文体广电旅游局作为项目实施主管单位,县文化馆作为责任单位负责具体实施,并成立项目实施小组,承担项目保护具体工作。

(四)项目保护内容和具体措施

1、继续组织参加国内外的各类文化博览会的苴却砚展览、展销。

2、落实苴却砚制作技艺的抢救保护经费。

3、政府成立“永仁县苴却砚协会”、“苴却砚传袭所”和“永仁苴却砚研究所”以及“中国苴却砚展馆”,以传、帮、带的方式,传承苴却砚制作工艺。

4、整理资料、立卷规档苴却砚的相关资料。

5、县政府划定300亩土地作为苴却石艺城建设,创办以苴却砚为主的石艺雕琢加工厂。

(五)经费运用和资金管理

争取上级主管部门对苴却砚制作技艺项目扶持经费10万元,用于数据库建立的设备费用以及苴却砚传习所的建立。为强化对项目保护资金的管理,苴却砚项目实施小组将在保护项目领导小组的领导下,根据财政部和文化部制定的《国家非物质文化遗产保护专项资金管理暂行办法》精神,结合苴却砚保护的实际情况,制定出台《苴却砚保护项目专项资金管理办法》。对专项保护资金,设立专户按照统一管理、分级负责、合理安排、专款专用的原则进行使用,并严格执行国家有关法律法规和财务规章制度,接受财政、审计和上级文化等相关部门的监督检查。严格按照管理办法确定的资金开支范围进行使用,并严格资金申报和审批程序,坚决杜绝虚报补助经费,擅自变更项目,挪用和挤占专项资金的违规行为,确保专项资金的安全合理使用。

(六)保障措施

1、加强政策法规建设。结合实际,依据省、州制定的相关法规和政策,研究制定有利于苴却砚保护项目实施的相关政策和措施,为非物质文化遗产保护工作提供政策法律保障。

2、建立完善工作机制。建立政府主导、社会参与、职责明确、运转协调的工作机制。文化部门要和民宗局、教育局等单位密切配合,并积极主动与各有关部门加强沟通与合作;探索多元化的保护机制,调动社会各方面的积极性,鼓励、吸纳社会力量广泛参与,充分发挥文化系统、社会团体、学校以及社会各界的作用,相互配合,形成合力。

3、注重科研成果和现代技术的应用。苴却砚保护与开发是一项专业性、技术性很强的工作。要充分运用美国现代技术,积极推动苴却砚保护开发手段和工作方式的创新。

4、加强人才队伍建设。要采用多种形式,分级、分期、分批对苴却砚保护项目有关管理人员、业务人员和传承人进行教育培训。通过培训,造就一批对苴却砚有深厚感情和专业知识的保护工作者。

5、加强宣传教育工作。充分利用报刊、广播电视、互联网等媒体,采用各种方式,加强苴却砚保护项目的宣传工作。

二、宜就民族民间器乐演奏项目

(一)项目概述

宜就镇位于永仁县城西南部,距县城28公里,拥有国土面积331平方公里,辖12个村民委员会,119个村民小组,总人口16519人,其中少数民族9493人,占总人口的58%。宜就镇独特的自然优势和人文景观,孕育着永仁县独有的民风民俗。

宜就器乐演奏,起源于大雪山脚下阿朵所村的阿朵所业余文艺演出队,全部由彝族人组成,该队成立于1950年5月,属于自发组织的民族民间器乐演奏队,从1950年开始一直活动到今天,从3人发展到今天的骨干成员30多人,主要演奏二胡、笛子、月琴、芦笙、哔噜、树叶、唢呐、大号、响篾等乐器。现在这支30多人的乐队队伍,由三代人组成,年纪最大的有76岁,年纪最小的仅有16岁,所有的队员都多才多艺,一个人可以演奏三至五种乐器。从1995年开始,阿朵所乐队开始走入商品市场,主要市场是四川省攀枝花市和永仁县城境内,他们是业余文艺演出的乐队,也是酒席场上的乐队,还是丧事场上的吹手,通过各种形式的演出,队员们年人均收入达3000元以上。同时,阿朵所乐队还代表永仁县多次参加省、州演出,获得广大观众的一致好评。目前,阿朵所乐队已成为永仁境内独一无二的乐队,他们演奏的乐曲属原汁原味、原生态的传统民族民间音乐,使他们成为一般专业乐队无法取代的乐队。队员罗贵忠老人(现68岁),是这支队伍的缔造者和传承人,在这位老人的带动和传承下,多数队员不仅能演奏彝族和其他民族的各种乐器,还能制作芦笙、哔噜、响篾、莫镐、五眼笛子、月琴、四弦二胡等民间器乐。

多年来,这支演奏队不计得失,时常参加乡镇、县、州省各级组织的文艺演出活动和演出比赛,多次应攀枝花各类经济组织和团体的邀请赴攀演出,不仅在县内传承着民族民间文化,还为永仁县对外宣传优秀民族文化、增强永仁县对外的影响力发挥了较好的作用,是一支挖掘、传承和弘扬永仁县民族民间优秀文化的典型代表。参加过六届全县农民文艺汇演宜就文艺代表的乐器伴奏,参加过州庆永仁代表队文艺汇演宜就文艺代表的乐器伴奏,参加过州庆永仁代表队文艺汇演;参加全州检察系统文艺汇演永仁检察院舞蹈音乐伴奏等。2006年被州人民政府列为州级非物质文化遗产保护项目、2013年宜就器乐演奏代表楚雄州参加全省第八届民族民间歌舞乐展演荣获银奖,被省人民政府列为省级非物质文化遗产保护项目,目前在这支演奏队中有6名州级、7名县级非物质文化遗产保护项目代表性传承人,全镇有文艺骨干人才181人。2013年宜就镇政府在现影剧院老房子专门成立了宜就镇器乐传习所,一是每逢2、5、8集市都在这里开展传承培训;二是与小学合办乡村少年宫,从青少年开始培养民族器乐人才;三是争取省州文化馆支持请专家到宜就组织了器乐演奏技艺培训一期,今后还将定期进行民间乐器制作技艺和民间音乐演奏技巧培训;四是正在注册宜就器乐演奏公司,探索公司化运营模式。

(二)项目濒危状况及已采取的保护措施

1、受外来文化的影响,许多器乐演奏爱好者,用民间器乐演奏汉族音乐,演奏当地民间音乐的越来越少,民间优秀的传统音乐面临失传。

2、在新的经济体制影响下,外出打工的年轻人越来越多,学习器乐演奏者越来越少。许多留守民间艺人年岁已高,大部份现已是八十岁以上高龄,收徒授艺难度大。

3、自制自用的民间工艺品的制作工艺无人从艺,加之制作各种乐器工艺流程复杂、技术要求高,民间器乐演奏濒临失传。

4、愿意学习传统歌舞乐的年轻人越来越少;受外来生活用品的波及,录音机、影碟机、放音机的普及,年轻人“崇洋媚外”,民族民间歌、舞、乐演奏、演唱艺人逐渐萎缩。

目前永仁对此项目已采取以下保护措施:挖掘整理各种民间乐器制作技艺和民间音乐。现已搜集到各个不同时代的各类民族民间歌曲100多首;舞蹈音乐70余首;各类器乐曲120余首。彝剧剧本曲谱16篇以及相关资料。各种场合演奏100余场次;演出光盘20多套。

(三)项目内容

1、对宜就民族民间器乐演奏区域的乐器和器乐历史渊源进行系统调查,形成“宜就民族民间器乐演奏调查报告”,建立建全“宜就民族民间器乐演奏”文字、图片、影像资料档案库。对“宜就民族民间器乐演奏”各种演奏艺人进行全面详细调查登记,形成艺人小传和传承情况报告,采用文字、图片、录音、影像等数字化信息技术,对“宜就民族民间器乐演奏”的各种演奏形式,各类民族民间乐器演奏传承人分门别类进行收集、整理、编目,建立完整的各类演奏艺人的艺术档案。拟定和命名一批“宜就民族民间器乐演奏”传承人,使“宜就民族民间器乐演奏”全面系统地传承。

2、新建“宜就器乐演奏”传习所,使之成为永仁县民族民间器乐演奏的传承基地,以“宜就民族民间器乐演奏”传习所履盖全县民族民间文化的挖掘、传承和发展。

3、定期在“宜就民族民间器乐演奏”传习所举办各类民族民间器乐制作、演奏传承培训。

4、成立永仁县“永仁县民族民间器乐制作和演奏研究所”,组织专家、学者对失传已久的和将要失传的各类器乐制作和演奏进行研究、抢救和保护。

 5、在全县范围内每两年举办一届民族民间器乐演奏大赛。

(四)争取上级主管部门对宜就民族民间器乐演奏项目扶持经费10万元,用于器乐传习所的建立以及音像、文字、图片制作费和器乐购置。

近年来,永仁县委、县政府抓住国家西部大开发和建设云南民族文化大省及楚雄民族文化强州的历史机遇,把民族文化建设纳入了经济社会发展的规划,以弘扬民族文化为目标,以开发、发展旅游业为载体,加大了民族文化发掘、整理、研究力度,特别是对非物质文化遗产项目文化内涵进行了深度开发的提升,使全县的民族文化有了较大的发展,推动了全县经济社会的进步,加快了民族地区建设小康社会的步伐。

                           

永仁县文化馆

                              2015年2月10日


 

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